1-888-834-1448

Нефертити, пожалуй, самая красивая Царица Египта


Царица Нефертити

Джимми Данн

 

Nefertiti by Winifred Brunton

 

 


Возможно, для тех, кто не очень активно участвуют в изучении древнего Египта, Царица Нефертити покажется более известной, чем ее муж, еретик Эхнатон (Аменхотеп IV). Говорят, что даже в древнем мире ее красота была известна всем и ее знаменитая статуя, найденная в комнате скульптора, является не только одной из самых узнаваемых икон древнего Египта, но и темой некоторых современных споров. Она была более, чем просто красивое лицо, она была на беспрецедентном уровне важности в  период Амарны из 18ой Династии Египта. В художественном произведении ее статус виден и указывает, что она имела почти такое же влияние, как ее муж. Например, она изображена почти в два раза чаще на рельефах, чем ее муж, по крайней мере в течение первых пяти лет своего правления. Действительно, она однажды даже была показана в позе фараона, ударившего его (или в данном случае ее) противника.

 

Фамильная линия

 

Нефертити, возможно, и не принадлежала к королевской крови. Вероятно, она была дочерью офицера, а затем и фараона Ай, который мог в свою очередь быть братом Царицы Тия. Ай иногда называл себя "отцом бога ", предполагая, что он, возможно, был отчимом Эхнатона, хотя нет никаких конкретных подтверждений на это заявление. Однако, сестра Нефертити, Мутноджемет, занимает видное место в украшениях гробницы Ай в Долине Царей на Западном берегу в Фивах (современный Луксор). Мы знаем, что Мутноджемет, сестра Нефертити, но ее известность в гробнице Ай явно не подтверждает ее отношения к ней. Другие полагают, что Нефертити, возможно, была дочерью Тия или, что она двоюродная сестра Эхнатона. Тем не менее, как "наследница", она, возможно, также была потомком Яхмос-Нефертари, хотя она никогда не была описана как жена Бога Амона. Тем не менее, она никогда не претендовала на звание дочери царя, поэтому мы знаем, что она не могла быть наследницей по прямой нисходящей линии.

 

Если она действительно была дочерью Ай, то скорее не от его жены Тей, которая была  названа не "Королевской матьерью главной жены царя", а "няней" и "Гувернанткой" Главной жены царя. Может быть фактическая мать Нефертити умерла рано, и она была оставлена Тей на воспитание. Однако, существуют и другие версии на эту тему.

 

Личная жизнь и отношения между Царем и Царицей

 

 

Nefertiti and Akenaten playing with their children

 

 

Известно, что Эхнатон и Нефертити имели шесть дочерей, хотя, вероятно, от другой королевской жены, Кия, царь получил желаемых преемников, Сменхкара и Тутанхомон. Нефертити также поделилась своим мужем с двумя другими королевскими женами Мекитатен и Анкхесенптаатен, а также позднее с ее вероятной дочерью, Меритатен.

 

Несомненно, Эхнатон, похоже, был в большой любви к его главной царской жене. Они были неразлучны в ранних настенных рельефах, многие из которых показывали семью, полную любви, почти идеально-утопическую композицию. Время от времени, царь показан при езде с ней в колеснице, целуя ее при всеобщем присутствии и с ней, сидящей на его коленях. Одна речь твердит:

 

«красавица, прекрасная в диадеме с двумя перьями, владычица радости, полная восхвалений… преисполненная красотами, главная жена Царя, его возлюбленная, хозяйка двух земель, Нефертити, пусть она живет вечно»

 

 

Чрезвычайно важным для Эхнатона была Женственность, которая была не только основой его личной жизни, но и мышлением и верой. И, действительно, трудно найти другого основателя религии, для которого женщины играют сопоставимую роль. Эхнатон имел ряд разных женщин и они представлены практически в каждом представлении культового ритуала или государственной церемонии, проводимой  царем в его новой столице в честь бога солнца. Нефертити была не единственной царицей, с которой так хорошо обращались.

 

У каждой из королевских женщин были свои святилища, которые часто называли  храмами. Они, как правило, распологались в парке, среди растительности и прудов, подчеркивая важность женского властвования в ежедневном обновлении созданий, пострадавших от бога Атона.

 

 

A closeup of the aging Nefertiti

 

 

Однако, это была Фигура Нефертити, которую Эхнатон было вырезал на четырех углах его гранитного саркофага и именно она выступала в роли защиты его мумии, роль, традиционно играющую женскими божествами Исидой, Нефтидой, Селкетой и Нейт.

 

Некоторое влияние на личную жизнь Нефертити и Эхнатона вносило присутствие матери Эхнатона, Тии. Тия могла бы занимать особое положение, как мудрая женщина в его дворе, и мы можем только догадываться, насколько сильное влияние она могла оказывать на отношения молодой пары.

 

Царица Тия, как "мудрая женщина" Эль-Амарна, часто изображается с чертами лица, которые не дают определение старости, но показывают жизненный опыт и мудрость, призывающие к уважению и даже благоговению.

 

Когда лицо Нефертити представилось ​​с первыми признаками старости, это вполне могло означать, что она взяла на себя положение "мудрая женщина" после смерти Тия, после чего ее статус был даже еще ​​более строгим.

 

Религия

 

 

Nefertiti and her King worshipping the Aten

 

 

Нефертити и ее царь жили в весьма необычный период истории Египта. Это было время религиозных споров, когда страна отказалась от традиционных богов Египта в пользу единого Бога, солнечного диска под именем Атон. Однако, следует отметить, что египетская религия на самом деле не стала носить монотеистический характер, культы, связанные с другими богами все же сохранились и они не были стерты с египетской теологии.

 

Считается, что Нефертити принимала активное участие в религиозных и культурных изменениях, инициированных ее мужем (некоторые даже утверждают, что именно она инициировала новую религию). Она также играла роль священника и она поклонялась богу Атону. В царской религии, царь и царица рассматривались как "первобытныя первая пара". Именно они поклонялись солнечному диску по имени Атон и только через них этот бог был доступен. Действительно, остальная часть населения поклонялась царской семье, потому что лучи солнца упали и дали жизнь, казалось бы, только царской паре.

 

Однако, многие ученые предполагают, что Мутноджемет, которая позже вышла замуж за короля Хоремхебом - это не кто иной, как младшая сестра Нефертити. Эхнатон: Царь Египетский, по словам Кирилла Олдред, фрагментарную статую Мутноджемет, обнаруженную в Дендере, описывает ее не только как "Главную Царицу", но и "Жену Бога [Амона]", что бъясняет, что он помещает ее в линию других великих супруг, которые ведут свое происхождение от Яхмос-Нефертари. Это связывает обе сестры с культом Амона, который не был открыто провозглашен в Амарне.

 

 

Nefertiti making offerings to the Aten

 

 

Тем не менее мы должны быть очень осторожными, связвая Нефертити и Амона путем возношения сестры в культ. Хоремхебом считал себя Адамантом- реставратором старой религии после Периода Амарна, и только потому, что его главная царица приняла титул Жены Бога не обязательно означает, что Нефертити проявила действительный интерес к этотому культу.

 

Несомненно, однако, Нефертити могла принимать участие в подобной манере, как Жена Бога в культе Ра-Атум. В отличие от других главных цариц, она открыто перед всеми принимала участие в ежедневных богослужениях, повторяя те же жесты и произнося подобные предложения, как царь. Только тогда традиционно существовала связь между Богом и Царем, когда отношения развивались за счет включения царской пары.

 

Она на самом деле обладает таким же образом, как жена Бога. Со своего первого появления в Карнаке, она носит ту же самую одежду, перевязанную красным поясом с концами, свисающими наперед. Она также носит короткие округлые прически. В ее случае это был нубийских парик, парикмахер с ее ранних лет, чередовал его с царским трехсторонним париком, скрепляющиеся диадемой, носящей двойную uraei. Иногда она была заменена короной с двойными перьями и диском, как у Тии и ее поздних Кушитских коллег.

 

 

Composite Statue Head of Queen Nefertiti

 

 

Она одевалась для подачи апелляции, и если она выполняла аналогичную функцию в качестве жены Бога Амон в религии Амарна, часть этой ответственности было в  сохранении состояния постоянного возбуждения. Однако, так как Атон был нематериальным и абстрактным, это обращение должно было быть к сыну Царя. Ай хвалит ее за "вступление своей красоты для умилостивания Атона  ее нежным голосом и ее справедливой рукой держа сеструмы".

 

В самом деле, как жена потомка бога солнца, она взяла на себя роль  Тефнут, которая была дочерью и женой Атума. После правления четырех лет, она начала носить миномет формы крышки, который был головным убором Тефнут в своем львинном аспекте сфинкса. Она тогда была названа "сама Тефнут", дочь и жена бога солнца. Таким образом, Нефертити играет равную роль с царем, который раскрывал образ Ра.

 

Конечно, как бог, ни один смертный не мог претендовать быть ее матерью, которая может быть причиной того, почему Тей должна определить себя с названиями "кормилица" и "Гувернантка" . На самом деле, возможно, что она спрятала родителей, чтобы скрыть тот факт, что родоначальники этой высокой и могучей принцессы не были также одинаково божественны.

 

Исчезновение Нефертити

 

 

An aging Nefertiti - See closeup above

 

 

К концу правления Эхнатона, Нефертити исчезла с исторических египетских записей. В течение ряда лет, ученые, думали, что она оказалась в опале с царем, но это было на самом деле было ошибочо. Это имя Кия и ее изображения были удалены из памятников и заменены на ту же Меритатен, одну из дочерей Эхнатона. Было высказано предположение, что нет никакаких жестко подтверждающих доказательств о том, что двенадцатом году правления Эхнатона, и после рождения ему сына и, возможно, дочери, Кия стала конкурентом Нефертити и это была она, которая вызвала позор Кия.

 

Вполне возможно, что исчезновение Нефертити после несколько лет после появления Кия просто означает, что она умерла в возрасте около тридцати лет, хотя существуют споры по этому вопросу. Не может быть простым совпадением, что вскоре после исчезновения Нефертити из археологических данных, Эхнатон взял соправителя, с которыми он делил трон Египта. Этот соправитель был предметом значительных спекуляций и противоречий и целым рядом теорий. Одна из таких теорий выдвигает идею, что соправителем был никто иной, как сама Нефертити в новом облике, как и другие царствующие женщины, такие как Собкнеферу и Хатшепсут. Другая теория гласито том, что существовало на самом деле два со-правителя, мужчина - сын по имени Сменкхара, и Нефертити под именем Нефернефератен, оба из которых усыновили преномен, Анкхеперура. Безусловно, как и ее муж, который первоначально назывался Аменхотеп, она тоже взяла новое имя, Нефернефератен в честь Атона (Имя Нефернефератен может быть переведено как " лучистое сияние Атона [потому что] красивый пришел" или "Совершенная, Одно из совершенств Атона "). На самом деле, она, возможно, изменила свое имя еще до того, как ее муж сделал это, а это означает, что то, что она также служила соправителем достаточно сомнительно.

 

Некоторые ученые значительно сомневаются о том, что Нефертити взяла на себя роль соправителя, и даже, выступающей в качестве царя в течение короткого времени после смерти Эхнатона. Одним из таких людей является Якоб Ван Дейк, ответственный за раздел Амарна в Оксфордской истрории Древнего Египта. Он считает, что Нефертити действительно стала соправителем своего мужа, и что ее роль как царицы перешла к ее старшей дочери, Мериетатен (Меритатен). Если это так, то Нефертити, возможно, даже поселилась в Фивы, о чем свидетельствует надпись, датирующаяся третим годом царствования Нефернефератен, упоминающаяся в "Особняке Анкхкхеперура". Если это так, то можно было бы попытаться примириться со старыми культами. Он также предполагает, что Сменкхара могла также быть Нефертити, правящяя после смерти ее мужа, с ее собственной дочерью, играющую церемониальную роль "Великая Царкая Жена".

 

Однако, другие ученые в равной степени выступают против того, что Нефертити когда-либо была соправителем или правила после смерти ее мужа. В своей книге, Эхнатон: Царь Египетский, Кирилл Олдред ссылается на погребальное возражение под названием шавабти. На нем было написано:

 

"Наследница, высокая и сильная во дворце, доверять тем, кто [ царь Верхнего и Нижнего Египта (Neferkheperure, Wa'enre), сын Ра (Эхнатона), Великого в жизни], главная Жена Царя (Neferneferuaten-Нефертити), живущая во веки веков "

 

 

 

Composite Statue head of Queen Nefertiti

 

 

Олдред утверждает, что эти шавабти, в соответствии с надписями выше, могут принадлежать только к Нефертити, а не, как некоторые ученые утверждают, к ее пожертвованиям к захоронению Эхнатона. Предположительно, этот объект был сделан после смерти Царицы, как это было принято в этот период, когда такие объекты строились во время процесса бальзамирования.

 

Олдред также утверждает, что это был принято в православных погребальных благословениях- следовать имени умершего с maet kheru (оправдан). Эхнатон отверг эту практику, как часть его новой религии, но несмотря на это, двое из его собственных шавабти, тем не менее, располагались с написанной фразой после своей смерти. Однако, даже если фраза возвращается в пользование сразу же после смерти Эхнатона, они отсутствуют в шавабти Нефертити, подтверждающие ее смерть во время его правления.

 

Он также отмечает, что шавабти представляют ее как царствующую Царицу, а не как соправитель в мужской одежде. Хотя все эти части доказательств кажутся несколько скудными, он считает, что Нефертити умерла в 14 год правления Ахменатона.

 

Если он действительно прав, что Нефертити умерла во время правления ее мужа, его дата, вероятно, правильна. Нефертити изображена на многих рельефах, в том числе и захоронениях ее второй дочери, которая, как полагают, погибла во время тринадцатого года царствования Ахменатона. Однако, это последнее, что мы видим о Царице. Это также касается времени (14ый год), которое занесено в реестры на поставку вина от имени Нефертити также прекратились, так презумпция Олдреда в том, что Нефертити должна была умереть примерно в 14-м году правления Эхнатона.

 

Недавние споры

 

Нефертити, пожалуй, лучше всего помнят за окрашенный бюст из известняка с ее изображением. Многие считают его одним из величайших произведений искусства досовременного мира.

 

 

The famous Berlin Statue of Nefertiti

 

 

Иногда его еще называют бюст Берлине, он был найден в мастерской знаменитого скульптора Тутмоса. Этот бюст изображает ее с пухлыми губами и усиливается смелым красным цветом. Хотя кристалл отсутствует на левом глазу, как и веки, и брови, изложенные в черный цвет. Ее изящная удлиненная шея балансирующе высока, корона, которая украшает ее гладкую голову. Яркие цвета ее ожерелья и короны отличаются от ее гладкой желто-коричневой кожи. Вся скульптура стремится быть совершенной, но присутствует все же один недостаток - кусок сломанного левого уха. Потому что эта замечательная скульптура по-прежнему существует, не удивительно, почему же Нефертити носила имя "Самая красивая женщина в мире".

 

 

Bust of Nefertiti on statue body

 

 

Однако, бюст играет определенную роль в одном из недавних споров. На протяжении более восьми десятилетий, спокойное красивое подобие головы царицы Нефертити был самым знаменитым экспонатом в Египетском музее Берлина, привлекая тысячи посетителей и сопротивляясь всем попыткам репатриации.


Но концептуальная Работа, связывающая 3300-летней известняковый бюст и тело полураздетой женщины вызвала возмущение на родине царицы и обвинения, что Нефертити больше не находиться в безопасности в Германии.

 

Работа является детищем венгерского дуэта Малая Варшава и включает нанизывание головы Нефертити на обезглавленную бронзовую статую женщины, одетую в облегающий прозрачный халат.

 

Это разозлило несколько должностных лиц в Египте по нескольким причинам. Прежде всего, следует помнить, что Египет является довольно консервативным обществом и крепление головы Нефертити на почти обнаженную статую, рассматривается как посягательство на египетские чувства. Вместе с тем было также указано неким египетским Египтологом, что такое изменение может вызвать некоторые повреждения бюста.

 

В любом случае, этот спор длился недолго. Показ длился всего несколько часов и таким образом споры были значительно смягчены.

 

The mummy of

 

 

Последним, более долгим спором вокруг Нефертити являлояь возможность определить ее мумию, или по крайней мере выявить новую мумию. Вскоре после инцидента, связанного с бюстом Нефертити, Джоанн Флетчер, эксперт мумификации из Университета Йорка в Англии, объявила, что она и ее команда возможно, выявили фактическую мумию царицы.

 

Еще в 1898 году, французский египтолог Виктор Лоре раскопал гробницу Аменхотепа II на фиванском некрополе и наткнулся на замечательную находку. Это была первая могила когда-либо открытая, в которой фараон был еще в своем первоначальном месте покойствия, и, кроме того, одиннадцать други мумий были также обнаружены в герметичной камере гробницы. Все, кроме трех из этих мумий, из-за их критического состояния по сохранности, были переданы в Египетский Музей Древностей в Каире.

 

Одна из трех мумий, которая осталась последней стала известна среди египтологов,

О нас

Целью Компании Tour Egypt является представление вам наиболее ярких и увлекательных туров, а так же глубоких знаний о стране. Мы предлагаем вам посетить Египет двумя путями – самостоятельно, так называемый путь "дикарем" или же, второй – организовать свой тур с комфортом из своего дома по системе "онлайн".