Египет: Боги Древнего Египта

Египетская мифология

 

Многие книги были написаны о религии Древнего Египта. Этот краткий обзор предназначен только для объяснения некоторых основных понятий и предствить некоторых богов. Религия в Древнем Египте отличалась от современной. Сегодня не каждый человек верит одинаково, или в одного бога. Египет не был исключением. Некоторые фараоны поклонялись своим богам, как и работники, священники, купцы и крестьяне. Преддинастический Египет создал идеи и убеждения "лучше существующего", которое было выражено в картинах, но некоторые ученые полагают, что "письменная форма" была изобретена для того, чтобы передавать духовные мысли в массы. Теперь картины были с идеей, и приобрели человеческие черты. Боги жили, умерали, охотились, шли в бой, рождали, ели, пили, и имели человеческие эмоции. Царствование богов прекращалось, в некоторых случаях объединялось. Они не имели организованную структуру иерархии их правления. Господство богов зависел от убеждения правящего фараона. Их нахождение зависело от того, где фараон хотел разместить его столицу. Кроме того, мифы изменились с изменением расположения богов, как и их имен. Имена в Древнем Египте были очень мистические и мощные. Считалось, что если вы написали имя вашего врага на чем-либо, а мотом сломали это, что ваш враг будет страдать, или, возможно, даже умрет. Если вы знали имя – вы обладали властью. В том же отношении, используя имена, могло быть очень полезным. Каждый бог имел пять имен, и каждый из них был связан с элементом, такие как воздух, с небесными телами, или имели описательное утверждения о боге, например, сильный, мужественный и величественный.

 

Создателем всего был либо Ра, Амон, Птах, Хнум или Атон, в зависимости от версии мифа, популярного в это время. Небеса были представлены Хатором, Батом, и Гором. Осирис был богом земли, как и Птаха. За ежегодные разливы Нила отвечал Хапи. Бури, злые и смятение - Сет. Его коллега – Маат - представлял баланс справедливости и истины. Луна - Тота и Хонсу. Ра, бог солнца, существовал во многих формах, и превзошел большинство границ, которые сдерживали других богов. Фактическая форма солнца, диск (или, ATEN), была отдана другому богу - Атону.

 

Как отмечалось ранее, некоторым богам почитались в различных областях. Местные города или деревни, известные как номы, часто обладали уникальными богами, которые были известны только в этом регионе. В некоторых случаях, эти боги давали стране широкое признание и стали мифами и легендами, которые передавались из века в век. Ниже приведен список основных богов и их основные места поклонения.

 

Амунет - женский аналог Амона и одна из изначальных богов Hermopolitian Ogdoad (групп из восьми богов). Ей также поклонялись в Фивах вместе с Амоном и Мут.

 

Амон - обычно ассоциируется с ветром, или скрытыми вещами, также из Hermopolitian Ogdoad. В Фивах он стал Амон-Ра, царем богов. Он был частью Триады Фив, наряду с Мут и Хонсу

 

Антиос - Изначально он был двойным богом " двух соколов", который позже был объединен, чтобы создать одного, возможно, что Гора.

 

Анукет – ей поклонялись в Элефантине, она ассоциировалась с газелью.

 

Апис – изображался в виде быка с солнечным диском между рогами, Апис был связан с Осирисом и Птаха. Атон - также известный как Атен, ему поклонялись в Телль Амарна.

 

Атум - изначальный бог, который был представлен в виде человека и змеи. Он был верховным богом в Гелиополе Эннеады (группы из девяти богов) и был сединен с Ра, чтобы создать Ра-Атум.

 

Хатхор - богиня любви, танцев и алкоголя была изображена в качестве коровы. В Фивах она была также богиней мертвых. Ей поклонялись в Дендере, как супруге Гора и Эдфу, она была предствлена в виде Исиды в Библии.

 

Гор – один из первых богов в виде сокола, с глазами как солнце и луна. Небесный бог был правителем дня. Множественные формы Гора: Re-Harakhti, Harsiesis, Haroeris, Harendotes, Khenti-ИРТИ, Khentekhtay (крокодил-бог), и Harmakhis, который является Гором на горизонте, Сфинкс был его формой.

 

Хнум – в виде человека с головой барана, ему поклонялись в Хипселисе, Эсне, Антиное и Элефантине.

 

Хонсу - бог Луны, сын Амона и Мут. Главный храм в Карнаке посвящен ему.

 

Мин - бог плодородия, объединенный с Амоном и Гором. Мину в основном поклонялись в Коптосе и Акхмине.

 

Мут - поклонялись в Фивах, она была супругой Амона и частью фиванской триады (группы из трех богов).

 

Нут - мать солнца, луны и небесных тел.

 

Осирис - Он считается мертвым царем, который следит за преисподней и обновленным в его сыне Гор. Как символ вечной жизни он почитался в Абидосе и Филе.

 

Птаха - поклонялись в Мемфисе, он объединение Сокарис и Осириса.

 

Ра - бог солнца в Хелиополисе. С пятого года династии он становится национальным Богом в сочетании с высшим божеством Амона.

 

Серапис - ему в основном поклонялись в Александрии, а позже поклонялись и греки как Зевсу. Он никогда не был полностью принят египтянами в период Птолемеев.

 

Сехмет - Она была частью Триады Мемфиса с Птаха и Нефертем. Она была хозяйкой войны и болезни.

 

Сет - сын Геба и Нута в Хелиополисе Эннеады, был в форме животного, что не имело зоологического эквивалента. Этот мощный бог считался богом пустыни, делаяя его богом чужих земель.

 

Шу - Он был древней космической силой и считался богом воздуха и носителем неба. Собек - Он был крокодил- бог и поклонялись ему в Фаюме и Омбосе. Во время Среднего царства он объединился с Ра, Собек-Ра, и ему поклонялись как изначальному божеству и Богу-Творцу. Тот - Он почитался как бабуин в Хермополисе. Он был богом священного писания и мудрости.

 

Фараоны Древнего Египта были неотъемлемой частью религии. Они образовали мост через пропасть раскола между людьми и богами. В до-династических годах фараоны считались богами. В более поздние времена, во времена третьей династии, фараоны стали "превращается в" богов. Это было важной частью в управлении людьми. Наследников престола не были спрятаны от всеобщего обозрения. В молодом возрасте они были известны многим, и были известны как дети, а не будущие боги. Фараон мог иметь множество наследников и было не известно, кто взойдет на трон до более позднего времени. Для того, чтобы люди, (и будущий фараон), приняли преобразование в бога, должны были быть разработаны определенные процедуры. Эта дилемма была прекрасно решена ритуалом, который объединял фараона с Богом. Считалось, что все будущие фараоны были двумя сторонами его бытия, его физическое бытие и его "ка". Ка был его духовным коллегой, который был частью фараона при рождении и оставался с ним на протяжении всей его жизни. Прежде чем приступить к престолу, должен был быть выполенен ритуал, соединяющий ка фараона и его лицо. Царь и его священник должны были войти в храм, выполнить ритуал и превратиться в бога. Все люди будут ждать снаружи, свидетельствуя чуда преобразования, когда фараон вновь выйдет из храма. Таким образом новый фараон был принят в качестве бога и его слово было принято в качестве закона.

 

Что касается религиозных вопросов, после фараонов следовали священники. Их обязанностью было позаботиться оо образах богов. Они также подготовливали статуи или изображения для религиозных праздников. Также ролью священников была читать свитки о религиозных мероприятиях. Во времена более поздних династий, священники представляли голоса оракулов. Специальные отсеки, называемые священными отверстими, были стратегически расположенных внутри храма. Священники были в состоянии говорить из этих отверстий, оставаясь невидимым для человека, задающего вопросы или спрашевающнго благосклонности богов. Оракулы считались вершиной решения богов. Священники допускались в храм богатства и зернохранилища. Они имели скользящий график и могли работать официально одну неделю в месяц. Их лаборатории находились в храмах, где они готовили благовония и целебные зелья. Волшебники в виде священников. Окутанные тайной, они редко видели простых людей, если они не читали магические тексты или выполняли религиозные обряды. Внутри храма святилища они были видны только фараону .. Во время правления 21-й Династии, множество гробниц было ограблено самими же священниками. На протяжении всей истории гробниц, грабеж – был проблемой, но в целом были осуществлены ворами. Священники утверждали, что путем удаления тел и взятием всех драгоценных металлов, они были, по сути, спасителями от осквернения тел обычными ворами. Конечно, священники снова завертывали тела и хоронили их в разных гробницах, чтобы помочь защитить мертвые тела. Некоторое из украденного золота и серебра, ушло в храм сокровищницы, но большая его часть пошла на покупку дерева и железа, ресурсов, которые не находились в Египте и были самыми дорогостоящими. В-третьих, некоторые из богатств тратились на гробницу царствующего Фараона ".

 

Во времена Первой династии (2950 - 3110 до н.э.) Менес, фараон, который, по мнению многих был Ай или Нармер, объединил Верхний и Нижний Египет. Он создал свою столицу в Мемфисе и посвятил храм богу Птаха. Существующие верования в то время были пересмотрены с целью объяснить эти события, и почти все другие мифы о богах произошли из этих событий. За этот период времени все окружающие местные боги были сопоставлены в эту схему, создавая своего рода порядка иерархию богов. Все боги были включены в одну историю или иначе, чтобы никто не обиделся. Эта композиция из богов, как укладка кирпичей для строительства и, в сущности, создала основу для длинных жил в истории цивилизации.

 

Амон
Осирис
Гор
Нефтида
Исида
Сет
Анубис
Атан
Серапис
Нут
Боги Хелиополиса


Триада Фив

Мут
Хенсу
Хапи


Триада Абу

Хнему
Сатет
Анкет

 

Чтобы понять Миф Творения, нужно сначала понять, что это сложная история. Четыре "космологии", или теория о создании принимают участие, каждая развивающаяся в течение различных периодов в древнем Египте. Существуют некоторые общие элементы в каждой теории. Например, каждая теория утверждает, что в самом начале существовал только изначальный, застойный океан, называющийся Ну. Кроме того, четыре теории согласены, что из Ну поднялся первобытный холм. Каждая космология считала, что это их храм стоял на этом холме. Первая ступенчатая пирамида, без сомнения, являлась символом этого кургана. Все космологии разделяют убеждение, что создание было медленным процессом, не катастрофическим. Наконец, они также все согласны с тем, что имел место "первый раз", или период времени, когда боги действительно жили на земле.

 

На этом основании космогонии Гелиополя(Хелиополиса), миф развивается дальше. Первым событием было создание Атум, бога из Гелиополя. Существует спор по поводу того, он создал себя сам, или был сыном Ну. Некоторые тексты говорят, что он впервые появился на холме, другие говорят, что он сам и есть эта гора. В конце концов, Атум стал ассоциироваться с Ра, богом солнца. Ра-Атум в этой точке называется приходом света, чтобы разогнать темноту Ну. Ра-Атум символизирует Феникс в этом контексте. Его следующая задача заключается в создании других богов. Он сделал это путем мастурбации, не имея помощника. Это не было оскорбительным для древних египтян, но на самом деле усилили свою власть в их умах.

 

Ра-Атум родил близнецов. Шу, его сын и бог воздуха, был выплюнут, и его дочь, Тефнут, богиня мирового порядка был извергнута из Ра-Атум. Близнецы были воспитаны Ну под контролем Ра-Атума. История глаз Ра-Аиума будет рассказана позже. Шу и Тефнут родили Геб, бога земли, его жену и сестру, Нут, богиню неба. Геб и Нут, в свою очередь, были родителями Исиды, Осириса, Нефтиды и Сет. Эти четыре бога, особенно Осирис, играли важную роль в более поздних мифах. Гор, другой бог, был сыном Исиды и Осириса. Эти пять младших богов и богинь, возможно, были включены священниками из Гелиополя. В любом случае, эта "Эннеада", или группа богов, была очень частой традицией в это время.

 

С этого момента, порядок господства или приоритета становится противоречивым. Некоторые тексты помещают Гора в очень высокое положение, другие дают право Нут. Третьи утверждают, что Атум размещен Гебоб над Эннеадой, в которую вошел сам. Священники в этот период считали себя представителями Геб и Нут, не Атум. В конце концов, это Ра, бог Солнца, который считается высшим. Однако, Осирис позже предполагает эту же роль. Но все это будет обсуждаться позже.

 

Позднее, в 3100 г. до н.э., Верхний и Нижний Египет были объединены и столицей стал Мемфис. Это начало новой теории мироздания. Птаха, высший бог Мемфиса считался создателем. В какой-то момент Птах был даже объявлен Ну (таким образом, расположенный над Атум, высшим богом Гелиополя). Эннеады Гелиополя были произнесены проявлением Птаха. Это смещение Гелиополя космогонии было необходимо для создания и поддержания превосходства Мемфиса.

 

Еще одна космогонии существовала, которая был весьма отличной от Гелиополя и Мемфиса. Это было в городе в Верхнем Египте, называющимся Хермополис. Было сказано, что эта теория пришла раньше других. Вместо Эннеады, Гермополитанс была группой из восьми богов под названием Огдод. Эта группа состояла из Нун и Наунет, Нух и Нухет, Кук и Каукет, Амона и Амаунет. Согласно этой теории, эти восемь богов были ответственны за создание мира. После его создания, восемь богов правили миром и это время называют Золотым веком. Когда они умерли, они отправились в преисподнюю, откуда они все еще имели власть, чтобы сделать поток Нила и восход солнца. Нун и Наунет символизируют воду, Нут и Хаухет представляют "бесконечность," Кук и Каукет означают темноту, Амона и Амаунет символизируют воздух.

 

Наконец, в Фивах во времена Нового царства c 1546-1085 до нашей эры, возникла новая космогония. В это время, все другие теории получили широкое признание, поэтому было важно, чтобы фиванцы включили основные черты этих теорий в свои собственные. Главный бог Фив был Амон, который был представлен в виде воздуха. Это сделало простой задачу привить Амону также силу "высшего и невидимого Создателя (Ames, 1965)." Было сказано, что он создал себя сам, не имея отца или матери, и родился в тайне. Фиванцы утверждали, что их город был первым городом, и что все другие города были созданы после него. Это утверждали все космогонии. Фиванцы утверждали, что Фивы были Глазами Ра, сына Амона. Выходя за пределы того, что было сделано в прошлом, фиванцы утверждали, что все космогонии были просто аспектами Амона, его формами.

 

Важно отметить при этом, что на каждый перевод древне-египетского текста было оказано влияние на текст с точки зрения передающего. Есть много несоответствий в каждой учетной записи. Для этого, это очень сложная и трудная задача обобщить мифы на тему творения, или любой миф, в этом отношении. От источника к источнику, имена богов отличаются, и даже имеют разное написания. Этот сайт- попытка дать краткий очерк или базовые знания о египетской мифологии. Имея это в виду, мы продолжаем рассказывать несколько мифов, связанных с созданием мира.

 

Глаз Ра-Атум, упомянутый выше, является мифологическим символом солнца. В один момент, Шу и Тефнут, детьи-близнецы Ра-Атум, были отделены от него. Он послал своих глаз, чтобы найти их. В то время, когда глаз искал детей, Ра-Атум заменить его другим. Когда глаз вернулся с Шу и Тефнут, Ра-Атум заплакал от радости, и слезы создали человечество. Однако, глаз был в бешенстве от своей замены. Ра-Атум поместил глаз на лоб так, что он мог править миром, таким образом он становится ассоциированным с Солнцем. Второй глаз связан с луной. Другой мифологический символ, связан с созданием Миф о Фениксе. Феникс, как говорили, путешествовал из Аравии в Гелиополис один раз в пять сотен лет. Циклы времени, как утверждается, установленные Феникс, также известного как птица Бену, и храм Феникса стал "центром регулирования календаря (Clark, 1960)." Во времена Среднего царства, он стал душой Осириса и это было и на этот раз, когда он стал ассоциироваться с планетой Венеры, утренней звездой, которая, говорят, руководила Солнцем. Все приведенные выше представления были незначительными ассоциациями. Главная роль Феникса была в том, что он создал себя сам, таким образом, символизируя Ра-Атум.

 

Общим для всех космогоний о творениях является храм. Каждая теория размещает храм на холме, поднимающего от Ну. Мифы о форме, происхождении и значении в основном по происхождению из Мемфиса; мифы о ежедневных ритуалах в храме в Гелиополе. Один такой храм, и, возможно, самый ранний описан в мифах, где Сокол, ассоциируется с богом Гор, который был охотником, может быть, бог войны, а потом, бог неба. Таким образом, "Сокол" был символом величия и власти, и модели для фараонов. Согласно мифу, возведение этого храма было естественным событием и означало окончательное событие в процессе создания. Он начинал как приют для окуня Сокола и эта часть остается самым священным местом в храме. Подробности, в котором именно храме описаны примеры высокого уровня развития, которые были достигнуты еще до исторических времен. Многие храмы, как это были построены, скорее всего, в Преддинастическом Египте.

 

Храм бога солнца был вторым типом построения храма. Он начинается как одно прямоугольное строение, или святилище. Другие камеры были добавлены, и стены окружали структуру. Некоторые исследования показывают, что существует другой тип храма бога Солнца, который состоял только из одного святилища. Этот храм знаменует начало истории фактического храма, построенного в Египте.

 

Миф гласит, что храмы, находящиеся выше, произошли от одного первобытного храма, который был построен для жилья преемником создателя. Этот храм, как говорят, стоял на холме, поднимающимся из Ну, как и любой другой храм описанный в различных космогониях. Однако, это был жилой храм, тело бога храма, который взял его физическую форму с помощью храма.

 

Дельта Цикла

 

Великая ссора

 

Рождение и полет

 

Смотри также:

Боги Египетской мифологии: Бог Нила ( Хапи )

 

Последние изменения: май 24, 2011