Река Ðил
ÐœÐ°Ñ€Ð¸Ñ ÐŸÐ°Ñ€ÑонÑ
Â
Ðил ÑвлÑетÑÑ Ñамой длинной рекой в мире, проÑтираÑÑÑŒ на Ñевер примерно 4000 км от ВоÑточной Ðфрики до Средиземного морÑ. ИÑÑÐ»ÐµÐ´Ð¾Ð²Ð°Ð½Ð¸Ñ Ð¿Ð¾ÐºÐ°Ð·Ð°Ð»Ð¸, что река (Iteru, то еÑÑ‚ÑŒ, проÑто, Река, как ее называли египтÑне) поÑтепенно изменила Ñвое меÑтоположение и размер в течение миллионов лет. Ðил Ñтекает Ñ ÑŽÐ¶Ð½Ñ‹Ñ… гор до Средиземного Ð¼Ð¾Ñ€Ñ Ð½Ð° Ñевере. ЕгиптÑне, путешеÑтвующие в другие Ñтраны будут комментировать "неправильный" поток других рек. Ðапример, текÑÑ‚ ТутмоÑа I в  Ðубию опиÑывает великую реку Евфрат, как "перевернутую воду, ÐºÐ¾Ñ‚Ð¾Ñ€Ð°Ñ Ð¸Ð´ÐµÑ‚ вниз по течению в движении вверх по течению".
Â
Â
Â
Â
Вдоль большей чаÑти Ñвоей длины через Египет, Ðил образовал глубокие, широкие ÑƒÑ‰ÐµÐ»ÑŒÑ Ð² пуÑтынном плато. Ð’ Северном ÐÑуане первый порог Ðила глубже, и ее поверхноÑÑ‚ÑŒ более гладкаÑ. Вниз по течению от ÐÑуана Ðил протекает к Ñеверу к Ðрмант, прежде чем принÑÑ‚ÑŒ резкий изгиб, называют Кена. Из Ðрмант в Ху, река проÑтираетÑÑ Ð¿Ñ€Ð¸Ð¼ÐµÑ€Ð½Ð¾ на 180 километров и разделÑет узкую южную долину Ñ Ð±Ð¾Ð»ÐµÐµ широкой Ñеверной долиной.
Â
Южный Египет, таким образом, вверх по течению, называетÑÑ Ð’ÐµÑ€Ñ…Ð½Ð¸Ð¼ Египтом, и Ñевер Египта, будучи ниже по течению и Дельта, называетÑÑ Ðижний Египет. Ð’ дополнение к долине и дельте Ðила также разделÑетÑÑ Ð•Ð³Ð¸Ð¿ÐµÑ‚ на ВоÑточную и Западную ПуÑтыню.
Â
Â
Â
Â
Долина Ðила ÑвлÑетÑÑ ÐºÐ°Ð½ÑŒÐ¾Ð½Ð¾Ð¼, проÑтирающимÑÑ Ð½Ð° 660 миль Ñ Ð¿Ð¾Ð¹Ð¼Ñ‹, Ð·Ð°Ñ…Ð²Ð°Ð½Ñ‹Ð²Ð°Ñ 4250 квадратных миль. Дельта охватывает около 8500 квадратных миль и прибрежные районы лагун, водно-болотные угодьÑ, озера и пеÑчаные дюны.
Â
Дельта предÑтавлÑет 63 процента жилой площади Египта, раÑширÑÑÑÑŒ около 200 километров Ñ ÑŽÐ³Ð° на Ñевер и примерно 400 километров Ñ Ð²Ð¾Ñтока на запад. Ð¥Ð¾Ñ‚Ñ ÑÐµÐ³Ð¾Ð´Ð½Ñ Ðил течет через Дельту только в двух главных ветвÑÑ…, Дамиетта и РоÑетта, в древние времена ÑущеÑтвовало три главных канала, извеÑтных как вода Пре, воды Птаха и воды Ðмона. Ð’ клаÑÑичеÑкую или Греко-РимÑкую Ñпоху, они называлиÑÑŒ Pelusiac, Sebennytic, и Canopic отраÑли. СущеÑтвовали дополнительно вÑпомогательные отраÑли или иÑкуÑÑтвенно вырытые каналы.
Â
Главной оÑобенноÑтью Дельты ÑвлÑÑŽÑ‚ÑÑ Ð¿ÐµÑчаные наÑыпи из глины и ила, которые поÑвлÑÑŽÑ‚ÑÑ, как оÑтровки выÑотой от 1 до 12 метров над окреÑтноÑÑ‚Ñми. Так как Ñти курганы не затоплÑÑŽÑ‚ÑÑ, они были идеальным меÑтом Ð´Ð»Ñ ÐŸÑ€ÐµÐ´Ð´Ð¸Ð½Ð°ÑтичеÑких и РаннединаÑтичеÑких наÑеленных пунктов, здеÑÑŒ были найдены Ñледы Ð¿Ñ€ÐµÐ±Ñ‹Ð²Ð°Ð½Ð¸Ñ Ñ‡ÐµÐ»Ð¾Ð²ÐµÐºÐ°. Возможно, Ñти наÑыпи, возвышающиеÑÑ Ð²Ñ‹ÑˆÐµ ÑƒÑ€Ð¾Ð²Ð½Ñ Ð³Ñ€ÑƒÐ½Ñ‚Ð¾Ð²Ñ‹Ñ… вод вдохновили древнюю веру творениÑ, взÑв начало Ñ Ð½Ð°Ñыпи, которые возникли из изначальных вод Ðавина (ТекÑÑ‚ из Пирамиды 600).
Â
Â
Â
Â
СущеÑтвовали неÑколько крупных оазиÑов в Западной пуÑтыне, которые ÑоÑтавлÑли около 2 / 3 Египта: Файюм, где в период Среднего ЦарÑтва был раÑположен веÑÑŒ капитал Египта, и который Ñтал одним из наиболее гуÑто наÑеленных пунктов и продуктивной ÑельÑкохозÑйÑтвенной площадью в Египте, БахареÑ, где были найдены многие Ñаркофаги Греко-РимÑкого периода, так называемые Золотые Мумии, Харга и Дахла, которые были извеÑтны Ñвоими отличными винами, и Сива, где Оракул Ðмона разговаривал Ñ Â ÐлекÑандром Великим, чтобы продемонÑтрировать, что он был иÑтинным наÑледником царÑтва Египта.
Â
ВоÑÑ‚Ð¾Ñ‡Ð½Ð°Ñ Ð¿ÑƒÑÑ‚Ñ‹Ð½Ñ Ð±Ñ‹Ð»Ð° иÑпользована во времена фараонов Ñвоими богатыми минералами.
Â
ПроÑтое упоминание о Ðиле вызывает у Ñовременного человека образ Пирамид, великих храмов, фантаÑтичеÑких раÑÑказов о мумиÑÑ… и чудеÑных Ñокровищах. Ðо Ðил предÑтавлÑет Ñаму жизнь Ð´Ð»Ñ Ð½Ð°Ñ€Ð¾Ð´Ð° Египта, древнего и Ñовременного. ДеÑтвительно, на протÑжении Ñ‚Ñ‹ÑÑч лет, Река Ñделала жизнь возможной Ð´Ð»Ñ Ñотен Ñ‚Ñ‹ÑÑч людей и животных, и Ñформировала культуру, которую мы ÑÐµÐ³Ð¾Ð´Ð½Ñ Ñ‚Ð¾Ð»ÑŒÐºÐ¾ начинаем по-наÑтоÑщему понимать.
Â
Река заполнила вÑе Ñферы жизни Ñ Ñимволикой. Ð’ религии, например, Ñоздатель бога Ñолнца Ра (Re), как полагают, переправлÑлÑÑ Ð¿Ð¾ небу ежедневно в лодке (Ñравните Ñто Ñ Ð³Ñ€ÐµÐºÐ°Ð¼Ð¸ и римлÑнами, у которых не-Ñоздатель бог Ñолнца ехал по небу в колеÑнице, управлÑÑ Ð¾Ð³Ð½ÐµÐ½Ð½Ñ‹Ð¼Ð¸ конÑми, и Гимны Хапи (Хапи), олицетворÑющие божеÑтво Ðила, хвалили его щедроÑÑ‚ÑŒ и предлогали оÑтатьÑÑ Ñ Ð½Ð¸Ð¼, и Ñоздание мифов, как уже упоминалоÑÑŒ ранее, вращаютÑÑ Ð²Ð¾ÐºÑ€ÑƒÐ³ изначального кургана, возвышающегоÑÑ Ð¾Ñ‚ окружающего его наводнениÑ, в ритуал, где ÑущеÑтва Ðила, такие как бегемот, форма которого - Ð±Ð¾Ð³Ð¸Ð½Ñ TawaretТаварет, или крокодил, называющийÑÑ Ð¡Ð¾Ð±ÐµÐº, или Хекет (Heqet), лÑгушки, божеÑтва ÑчитаетÑÑ Ð¼Ð¾Ñ‰Ð½Ñ‹Ð¼ в процеÑÑах родов и рождаемоÑти, были в большом почете, в пиÑьменной форме, где еÑÑ‚ÑŒ и цветочные признаки, такие как Ð›Ð¾Ñ‚Ð¾Ñ Ð¸ Ð¿Ð°Ð¿Ð¸Ñ€ÑƒÑ Ð·Ð°Ð½Ð¸Ð¼Ð°ÑŽÑ‚ видное меÑто в архитектуре, где Ñама Ñтруктура храмов подражает наÑыпÑм Ðила и ее волнам, от оÑÐ½Ð¾Ð²Ð°Ð½Ð¸Ñ Ð´Ð¾ вершины колонн и отделки на Ñтенах, и в путешеÑтвии, где были найдены Модели лодок, Ð½Ð°Ñ‡Ð¸Ð½Ð°Ñ Ñ Ð¿Ñтого Ñ‚Ñ‹ÑÑÑ‡ÐµÐ»ÐµÑ‚Ð¸Ñ Ð´Ð¾ нашей Ñры.
Â
Â
Â
Â
Бог HapyХапи ранее упоминалÑÑ, как олицетворение Ð½Ð°Ð²Ð¾Ð´Ð½ÐµÐ½Ð¸Ñ Ð¸ поÑледующей фертильноÑти. Два Гимна Ðилу, один пожалуй был Ñочинен во времена Среднего ЦарÑтва, а второй напиÑан позже в период  РамеÑÑидов, хвала Хапи и Реке обновленной жизни Египта.
Â
"ПриветÑтвую Ð²Ð°Ñ Ð¥Ð°Ð¿Ð¸, возникшего из земли, Приди питать Египет ... поÑтавщик еды, щедрый Ñоздатель, кто Ñоздал вÑе Ñто так хорошо! ... Победитель двух земель, он заполнÑет Ñклады, увеличивает амбары, щедрый к бедным ". (из гимна Среднего ЦарÑтва в переводе Lichtheim)
Â
С древнейших времен, воды Ðила, опухшие от муÑÑонных дождей в Ðфиопии, заливали окружающую долину каждый год в период Ñ Ð¸ÑŽÐ½Ñ Ð¿Ð¾ ÑентÑбрь по Ñовременному календарю. Ðилометр был иÑпользован Ð´Ð»Ñ Ð¸Ð·Ð¼ÐµÑ€ÐµÐ½Ð¸Ñ Ð²Ñ‹Ñоты Ðила в древние времена. Он обычно ÑоÑтоит из Ñ€Ñда шагов в отношении ÑƒÐ²ÐµÐ»Ð¸Ñ‡ÐµÐ½Ð¸Ñ Ð²Ñ‹Ñоты затоплениÑ, а также общего ÑƒÑ€Ð¾Ð²Ð½Ñ Ñ€ÐµÐºÐ¸, которые могут быть измерены. Отчеты о макÑимальной выÑоте Ñтрого хранилиÑÑŒ. Выжившие нилометры ÑущеÑтвуют, ÑвÑзанные Ñ Ñ…Ñ€Ð°Ð¼Ð°Ð¼Ð¸ на оÑтрове Филе, на ÐубийÑко- египетÑкой границе, Ðдфу, ÐÑна, Ком Омбо, и Дендере, а также Ñамый извеÑтный нилометр -  на оÑтрове Ðлефантин в ÐÑуане.
Â
Древний ЕгипетÑкий календарь, ÑоÑтоÑщий из двенадцати меÑÑцев по 30 дней каждый, был разделен на три Ñезона, оÑнованных на циклах Ðила. Три Ñезона: Ðхет, затопление, Перет, вегетационный период, и шему, заÑуха или уборка урожаÑ. Во Ð²Ñ€ÐµÐ¼Ñ Ñезона наводнениÑ, Ñлои плодородной почвы были ежегодно оÑтавлены на пойме. ХимичеÑкий анализ показал ÑоÑтав плодородной грÑзи Ðила. Она Ñодержит около 0,1 процента от ÑвÑзанного азота, 0,2 процента фоÑфора ангидриды и 0,6 процента калиÑ.
Â
ПоÑкольку большинÑтво из египетÑкого народа работали, как фермеры, когда Ðил была на Ñамом выÑоком уровне, и они не могли Ñадить, они подготавливали барщины в таких проектах, как ÑтроительÑтво пирамид, ремонт храмов и других памÑтников и работали над гробницей царÑ.
Â
Â
Â
Â
Herodotus, великий гречеÑкий филоÑоф, пиÑал о Ðиле: "Река берет Ñвое начало Ñама по Ñебе, наводнÑет полÑ, и затем опуÑкаетÑÑ Ð¾Ð±Ñ€Ð°Ñ‚Ð½Ð¾, затем каждый человек Ñеет Ñвое поле и ждет урожаÑ". Великий иÑторик также призвал Египет даром Ðила. Ðто опиÑание может привеÑти к предÑтавлению Египта, как большой рай, где люди проÑто Ñидели и ждали поÑевных и уборочных работ. Ðо древние египтÑне знали больше. Слишком большое Ð½Ð°Ð²Ð¾Ð´Ð½ÐµÐ½Ð¸Ñ Ð¸Ð· реки, и поÑÐµÐ»ÐµÐ½Ð¸Ñ Ð¼Ð¾Ð³Ð»Ð¸ быть уничтожены; Ñлишком низко наводнение, и Ð·ÐµÐ¼Ð»Ñ Ð¿Ñ€ÐµÐ²Ñ€Ð°Ñ‚Ð¸Ñ‚ÑÑ Ð² пыль и принеÑет голод. ДейÑтвительно, одно наводнение из пÑти была либо Ñлишком низким или Ñлишком выÑоким.
Â
ÐадпиÑÑŒ на Ñкале называетÑÑ Ð“Ð¾Ð»Ð¾Ð´Ð½Ð°Ñ Ñтелла, Ð´Ð°Ñ‚Ð¸Ñ€Ð¾Ð²Ð°Ð½Ð½Ð°Ñ Ð² период Птолемеев, раÑÑÐºÐ°Ð·Ñ‹Ð²Ð°ÑŽÑ‰Ð°Ñ Ð¾Ð± инциденте (реальных или фиктивных, в наÑтоÑщее Ð²Ñ€ÐµÐ¼Ñ Ð½Ðµ извеÑтно навернÑка), в период ÐšÐ¾Ñ€Ð¾Ð»Ñ Ð”Ð¶Ð¾Ñера 3ей динаÑтии. Король пишет губернатору на юг Ñтраны, назвав ÑÐµÐ±Ñ Ð¾Ð±ÐµÑкураженным Ñемилетним голодом в Ñтране. Король узнает от жреца Имхотепа, что еÑли дары будут отдаватьÑÑ Ð² Храм Хнума, Богу-Творецу региона, который ÑчиталоÑÑŒ имел контроль над Ðилом и его затоплениÑми, то голод закончитÑÑ.
Â
"Я был в трауре на преÑтоле Моем, в том дворце, который был в горе .... потому что Хапи не удалоÑÑŒ прийти во времÑ. Ð’ течение Ñеми лет, зерно было Ñкудное, Ядра иÑÑÑкли ... Каждый мужчина ограбил его близнеца ... Дети плакали ... Ñтарые Ñердца, нуждалиÑÑŒ ... храмы были закрыты, покрытые пылью, вÑе были в беде .... Я конÑультировалÑÑ Ñ Ð¾Ð´Ð½Ð¸Ð¼ из Ñотрудников , Лектором, Главным жрецом Имхотеп, Ñыном Птаха Юго-о-.-Ñтены ... Он ушел, он вернулÑÑ ÐºÐ¾ мне быÑтро, он дал мне знать поток Хапи ... Узнать имена богов и богинь храма Хнума: СатиÑ, ÐнукиÑ, Хапи, Шу, Геб, орех, ОÑÐ¸Ñ€Ð¸Ñ ., Гор, ИÑида, ÐепÑÑƒÑ ... Когда Ñ Ñпал, Бог вÑтал передо мной, Ñ ÑƒÐ¼Ð¸Ð»Ð¾Ñтивил его, обожал его и молилÑÑ ÐµÐ¼Ñƒ, он показал ÑÐµÐ±Ñ Ñ Ð´Ð¾Ð±Ñ€Ñ‹Ð¼ лицом и Ñказал: Ñ Ð¥Ð½ÑƒÐ¼, ваш Создатель, мои руки вокруг Ð²Ð°Ñ ... Ибо Ñ Ñоздатель того, что творитьÑÑ, Ñ Ñ‚Ð¾Ñ‚, кто Ñделал ÑебÑ, Возвышенный Ðавин, который впервые вышел, Хапи кто Ñпешит по желанию ... Ñ Ñделаю Хапи Гуш Ð´Ð»Ñ Ð²Ð°Ñ, не год отÑутÑÑ‚Ð²Ð¸Ñ Ð¸Ð»Ð¸ хотите где-нибудь, раÑÑ‚ÐµÐ½Ð¸Ñ Ð±ÑƒÐ´ÑƒÑ‚ раÑти, приноÑÑ Ñвои плоды ... Ð’ прошлом будут голодные года ... народ Египта придет, ÑˆÐ°Ð³Ð°Ñ ... Ñердца будут ÑчаÑтливее, чем когда-либо прежде .... Я Ñделал Ñтот указ от имени моего отца Хнум ... Ð’ обмен на то, что вы Ñделали Ð´Ð»Ñ Ð¼ÐµÐ½Ñ ... вÑе арендаторы, которые выращивают на полÑÑ… ... урожаи должны быть принÑÑ‚Ñ‹ в ваш амбар ... Ð’Ñе рыбаки, охотники вÑе ... Ñ Ð¼Ð¾Ð³Ñƒ извлечь из них одну деÑÑтую улова и ÑƒÑ€Ð¾Ð¶Ð°Ñ ... Один должен дать родоÑловнного животнго Ð´Ð»Ñ Ð²Ñех вÑеÑожжений и ежедневных жертвоприношений, другой принеÑет одну деÑÑтую золота, Ñлоновой коÑти, черного дерева, охры, рожкового дерева, Ñердолика, вÑех видов древеÑины ... "(в переводе Lichtheim)
Â
Многие Ñовременные путешеÑтвенники по Египту ÑÐµÐ³Ð¾Ð´Ð½Ñ Ð²ÐºÐ»ÑŽÑ‡Ð°ÑŽÑ‚ в Ñвой тур круиз по Ðилу. Рпочему бы и нет? Ð”Ð»Ñ Ñ‚Ð¾Ð³Ð¾, чтобы увидеть землю, как его люди, надо путешеÑтвовать по реке. Фелюка наиболее чаÑтый выбор водной техники.
Â
Â
Â
Ð¢Ð¸Ð¿Ð¸Ñ‡Ð½Ð°Ñ Ñ„ÐµÐ»ÑŽÐºÐ° на Ðиле
Â
Â
Ðил протекает Ñ ÑŽÐ³Ð° на Ñевер Ñо Ñредней ÑкороÑтью около четырех узлов во Ð²Ñ€ÐµÐ¼Ñ Ð·Ð°Ñ‚Ð¾Ð¿Ð»ÐµÐ½Ð¸Ñ Ñезона. Уровень воды в Ñреднем около 25-33 футов и навигации была быÑтрой. Ðто Ñделало Ñ€ÐµÐ¹Ñ Ð¿Ð¾ реке из Фив (Ñовременный ЛукÑор) на Ñевер в ÐœÐµÐ¼Ñ„Ð¸Ñ (близ Ñовременного Каира) продолжительноÑтью около двух недель. Ð’ Ñухой Ñезон, когда уровень воды был ниже, и ÑкороÑÑ‚ÑŒ медленнее, поездка будет длитьÑÑ Ð¾ÐºÐ¾Ð»Ð¾ двух меÑÑцев. Ðа большом изгибе вблизи Кена, Ðил потечет Ñ Ð·Ð°Ð¿Ð°Ð´Ð° на воÑток, а затем обратно Ñ Ð²Ð¾Ñтока на запад, замедлÑÑ Ð¿ÑƒÑ‚ÐµÑˆÐµÑтвие. Ðе было Ñовершено ни одного Ð¿Ð»Ð°Ð²Ð°Ð½Ð¸Ñ Ð² ночное Ð²Ñ€ÐµÐ¼Ñ Ð¸Ð·-за опаÑноÑти поÑадки на мель на одном из многих отмелей и низких оÑтровах.
Â
Когда круизом по Ðилу можно было бы пройти мимо древних и значимых меÑÑ‚ в Карнаке, ЛукÑоре, на другой Ñтороне реки от Карнака, Дендере, Ñ ÐµÐ³Ð¾ великим храмом богини Хатхор, ÐбидоÑе, Ñ ÐµÐ³Ð¾ прекраÑным храмом, поÑтроенным Сети I, так же, как и Ранние динаÑтичеÑкие гробницы, ÐÑна, Ñ ÐµÐ³Ð¾ храмом Поттер и Бога-Творца Хнум, гоÑподином региона, который был зачтен как имеющий влаÑÑ‚ÑŒ над рекой и ее богатÑтвом, Ðдфу, Ñ ÐµÐ³Ð¾ храмом Гора, Ком Омбо, Ñ ÐµÐ³Ð¾ двойным храмом Собеку и формой Гора, называющийÑÑ Ð¥Ð°Ñ€Ð¾ÐµÑ€Ð¸Ñ, и Ñам ÐÑуан, Ñо Ñвоей могучей Ñовременной плотиной. ДейÑтвительно, Ðил - Ñто Ñердце древней и Ñовременной земли ЕгипетÑкой.
Â
Â
Â
ИÑточники:
Словарь Древнего Египта, Ян Шау и Пауль ÐикольÑон
Египет и ЕгиптÑне, Дог Бревет и Ðмили Титер
Древний Египет, Девид Сильверман
Жизнь в Древнем Египте, Евгений Строухал
Загадочный Древний Египет, Вивьен Ð”Ð°Ð²Ð¸ÐµÑ Ð¸ Рене Фридман
Древне-египетÑÐºÐ°Ñ Ð»Ð¸Ñ‚ÐµÑ€Ð°Ñ‚ÑƒÑ€Ð°, Том I и III, МариÑм Ликштейм
Â
Смотрите также :
ÐильÑкие круизы в Египте
Круизы по Ðилу и приключениÑ
Â
Â
ПоÑледние обновлениÑ: май 30, 2011
Â
ИÑточники:
Â
Ðазвание |
Ðвтор |
Дата |
Издатель |
Ðомер |
Complete Pyramids, The (Solving the Ancient Mysteries) |
Lehner, Mark |
1997 |
Thames and Hudson, Ltd |
ISBN 0-500-05084-8 |
Oxford History of Ancient Egypt, The |
Shaw, Ian |
2000 |
Oxford University Press |
ISBN 0-19-815034-2 |
Pyramids, The (The Mystery, Culture, and Science of Egypt's Great Monuments) |
Verner, Miroslav |
2001 |
Grove Press |
ISBN 0-8021-1703-1 |